Можно ли в Кыргызстане легализовать проституцию? (точки зрения)

В Кыргызстане Женский дискуссионный клуб озаботился проблемами так называемого коммерческого секса, большинством общества называемого проституцией. Во время дискуссии спорили, не без этого, предлагали различные варианты решения злободневного вопроса. Например, о легализации и декриминализации этого явления говорили.

Уместно напомнить, что действующее законодательство, затрагивающее коммерческий секс, весьма жесткое: в Уголовном кодексе присутствуют 3 статьи, наказывающие за вовлечение в эту сферу несовершеннолетних, а также взрослых граждан, организацию или содержание притонов. Согласно УК, подобные деяния в КР наказываются штрафом или лишением свободы на срок до 5 лет.

Целых три вопроса на злобу дня решило задать ИА «24.kg» своим респондентам. Можно ли в Кыргызстане легализовать проституцию? Как вы относитесь к работницам коммерческого секса? Вложили бы вы средства в строительство публичного дома?

Топчубек Тургуналиев, директор Института свобод и прав человека:

— За последние лет 15-20 проституция в Кыргызстане приняла невиданные доселе масштабы, что не может не поражать и не вызывать тревогу. Ведь мы все прекрасно знаем, что она является причиной различного рода «нехороших» болезней, в том числе СПИДа. Бич не только для КР: не зря вон, на Западе, разрешены публичные дома.

Я как-то исследовал эту проблему. Вот и в Российской империи указом царя еще в 1861 году разрешены публичные дома. Только они почему-то назывались борделями.

Мой ответ на первый вопрос: да, в Кыргызстане проституцию необходимо легализовать, чтобы ее представительницы работали под контролем, в чистоте, чтобы врачи их наблюдали, специалисты. Мы же знаем, что проститутками у нас пользуются и мужчины, которые потом в дом, в семью приносят всякую заразу. Надо легализовать ее, надо. Бордели надо открывать, то есть публичные дома, чтобы все под контролем государства было.

У меня нет средств, чтобы вкладывать их в строительство публичного дома. Да если бы даже и были, то я бы предпочел построить дом для сирот, например. А бордели пусть строят те, кто пользуется услугами… как, вы говорите, их нужно корректно называть? Работницы коммерческого секса? Вот-вот, кто пользуется ими, тот пусть и строит. Хоть польза будет.

Сыйнат Султаналиева, сотрудник общественного объединения «Лабрис», защищающего права работников коммерческого секса и представителей сексуальных меньшинств:

— Легализация коммерческого секса необходима. Добившись ее, мы сможем обеспечить защиту прав и безопасность самих ее работников и работниц. Сегодня сотни представительниц коммерческого секса — может, кто не знает — страдают от насильственных действий самих клиентов. Легализация позволила бы с помощью законодательства обезопасить их.

К работницам, и не стоит забывать, что есть и работники коммерческого секса, отношусь положительно. Думаю, что они приносят пользу, оказывая услуги той части населения, которая считает их востребованными. Уверена, что совершеннолетние люди вправе решать самостоятельно, как им зарабатывать себе на жизнь. Не их вина, что им пришлось заняться коммерческим сексом, чтобы прокормить свои семьи. Это их выбор, и не нам их судить.

Сейчас у меня нет средств, которые могла бы вложить в строительство публичного дома. Но я бы никогда не участвовала в возведении какого-то подпольного, нелегального заведения.

Марат Султанов, председатель Бишкекского городского суда:

— Каждый день ездим по городу и практически на каждом углу видим этих девчат, разве не так? Нам стыдно признаваться, что в Кыргызстане, где большая часть населения причисляет себя к правоверным мусульманам, это явление приобретает необъятные размеры. Закрывать глаза? Нет, мы не можем, не имеем права: стоят совсем молодые девочки, видно, что только приехали из сел. За это должно быть нам всем стыдно.

Легализовать ли услуги коммерческого секса? Почему нет? Если работницы этой, так сказать, отрасли исчезнут с улиц и станут работать в специально отведенных местах, они будут доход государству приносить. Здесь же важен и нравственный аспект. С детьми едешь или идешь, и не знаешь, куда глаза от стыда девать, как объяснять им, кто это стоит и зачем.

Легализовав эту сферу, государство, наверное, сможет контролировать и здоровье ее представительниц. Мы же все знаем, каких там только болезней нет. На самом деле проблема гораздо сложнее и многограннее. Это и девочки, которых увозят в сексуальное рабство, и насилие…

Резюмируя, не могу однозначно сказать, «за» я или против легализации проституции.

К работницам коммерческого секса отношусь с сожалением. Думаю, что при желании можно найти работу, которая тебя прокормит. Нельзя ведь сказать, что для той, что они выполняют, требуется много ума. Нет, не требуется. Вправе ли я их упрекать? Нет, не вправе. Но выразить свое мнение могу.

Нет, я бы никогда не вложил средства в строительство подобного объекта.

Валерий Ким, главный врач родильного дома № 1 города Бишкека, депутат столичного кенеша:

— Да, можно и нужно. Но у нас столько мечетей и ходящих туда верующих, что боюсь, эта часть общественности будет категорически против легализации проституции.

Работниц коммерческого секса мне жалко, не от хорошей жизни они пошли на панель. И не они виноваты, что приходится зарабатывать на кусок хлеба таким вот способом. Искоренить или запретить – глупости. Со времен Римской империи проституция была и до сих пор во всех странах есть.

Да, я вложил бы деньги в строительство первого в стране публичного дома.

Дмитрий Федоров, заместитель министра внутренних дел КР:

— Без комментариев. Есть горький опыт других стран.

Раньше я думал, что проституцией занимаются такие несчастные, забитые тяжелой жизнью женщины. Но мы же все видим, кто стоит на «пятачках». Вовсе не забитые, не несчастные. Я не осуждаю их, но и не приветствую.

Конечно, нет. Никогда и ни за что не вложил бы ни копейки в публичный дом.

Турсунбек Акун, омбудсмен Кыргызстана:

— Ну что вы, рано еще. Мы не доросли до такого уровня понимания проблемы коммерческого секса, чтобы его легализовать. Все-таки надо учитывать, что в Кыргызстане мусульман — преобладающее большинство, и их консервативные взгляды на такое явление как проституция всем известны. Ислам не просто не одобряет проституцию, он осуждает ее. Общество не готово к легализации коммерческого секса. Однозначно.

Я отрицательно отношусь к женщинам, занимающимся этим. Но с другой стороны, я их понимаю. Государство не имеет права их осуждать или наказывать, потому что не создало условий для их трудоустройства. Не от хорошей жизни они занялись проституцией, очевидно же.

Разумеется, я против строительства каких-либо публичных домов. Мотивировка — в ответе на ваш первый вопрос. Что, в стране других проблем нет? Сами ведь знаете, какая сейчас социально-экономическая ситуация в Кыргызстане. О каких публичных домах речь?!

Галина Куликова, депутат Жогорку Кенеша от фракции Народной партии "Ак Жол":

— Надо. Чтобы навести порядок в этой сфере, так скажем, предпринимательства. Проституция в Кыргызстане, как и в других станах мира, была, есть и будет. И никуда от нее не деться. Так давайте смотреть на нее, раз уж никому в мире не удалось ее искоренить, как на один из видов бизнеса. Как ни крути, это тоже профессия.

Значит, ее необходимо легализовать, чтобы все было под контролем государства. Я уже говорила, принимая участие в „круглом столе“, посвященном проблемам коммерческого секса, что в этой сфере должен быть порядок: пусть женщины будут под контролем врачей, пусть платят, как и все остальные, налоги.

А вопиющий факт, о котором рассказывали на мероприятии? Когда 15 курсантов милиции издевались над обслуживающей их беременной работницей коммерческого секса? И это не единичный случай!

Разумеется, этот вопрос вызовет острую полемику в обществе. Обязательно найдутся те, кто будет говорить о том, что у нас менталитет не позволяет узаконить проституцию, традиции нарушаем…

Но мы же в цивилизованной стране живем, и то, что происходит вокруг и в самой коммерческо-сексуальной индустрии, — это же ни в какие ворота!

Считаю, надо попробовать проституцию легализовать. Не получится, приобретет уродливые формы — ну тогда откажемся. Нельзя молча делать вид, что ее, как и проблем, связанных с ней, нет.

Отношение к работницам коммерческого секса у меня двоякое. С одной стороны, мне их жалко и я им сочувствую. Ведь кто занимается проституцией? Девочки из сельской местности. Приехали в большой город, не поступили в вуз или поступили на платной основе, а как платить за учебу, когда денег нет? Идут зарабатывать.

Но есть и другая категория проституток. Те, кто не хочет горбатиться или стоять на рынке и продавать помидоры-огурцы, к примеру. Они считают, что лучше уж проституткой быть. Понятно, что такие преследуют цель быстро и не напрягаясь заработать хорошие деньги.

Я бы, конечно, никогда и ни при каких обстоятельствах не позволила своей дочери заниматься этим.

У меня нет лишних денег, я живу только на зарплату. Но если бы активистки тех общественных объединений, которые защищают права работниц коммерческого секса, открыли счет для сбора средств на строительство публичного дома, я бы, наверное, что-то перечислила.

12/04-2008 <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0> <TR> <TD>Источник — ИА „24.kg“
</TD></TR></TABLE>